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La entrevista es una técnica de investigación cualitativa que permite obtener información, mediante una conversación profesional con una o varias personas. El término de entrevista se utiliza para designar una serie bastante heterogénea de clases de entrevistas. Entre las variaciones de entrevista cualitativa se encuentran:   1.       La entrevista conversacional informal ; caracterizada por el surgimiento y realización de las preguntas en el contexto y en el curso natural de la interacción, sin que haya una selección previa de temas, ni una redacción previa de preguntas.   2.       La entrevista basada en un guión , caracterizada por la preparación de un guión de temas a tratar y la libertad que tiene el entrevistador para formular y ordenar las preguntas a lo largo del encuentro de entrevista.   3.       La entrevista estandarizada abierta , caracterizada por el empleo de un listado de preguntas redactadas y ordenadas por igual para todos los entrevistados.  Existe una ampl

Los signos lingüísticos son un conjunto de contextos observados por el hombre a través de sus sentidos. Es la asociación indisoluble de una idea o concepto con una forma sonora y comprenden dos términos psíquicos unidos en nuestro cerebro, el significado y el significante.     Arbitrariedad:    Indistintamente de la comunidad lingüística que sea, siempre va a tener el mismo                significado . Ejemplo:  Los ladridos de un perro siempre van a sonar igual en cualquier parte del mundo, sin embargo, plasmar por medio de la escritura el sonido, va a variar según cada comunidad. Lineabilidad: No existen palabras que se puedan decir al mismo tiempo, intentar hacerlo es sencillamente imposible. Cada frase está conformada por silaba tras silaba, palabra por palabra para así poder formar el significante. Inmutabilidad: Significa que un individuo no puede cambiar de un momento a otro el significante o concepción de una o varias palabras ya que esto va a depender de toda una com

Teoría de Peirce A diferencia de Saussure, a Charles S. Peirce no le preocupaba el funcionamiento de la lengua; su preocupación era más general, ya que le interesaba cómo el hombre conoce la realidad. Peirce definió al signo como: «Un signo o representamen, es algo que, para alguien, representa o se refiere a algo en algún aspecto o carácter. Se dirige a alguien, esto es, crea en la mente de esa persona un signo equivalente, o, tal vez, un signo más desarrollado. Este signo creado es lo que yo llamo el interpretante del primer signo. El signo está en lugar de algo, su objeto. Esta en lugar de ese objeto no en todos los aspectos si no solo con referencia a una suerte de idea, que a veces he llamado el fundamento del representamen». Para Peirce, el signo es una entidad de tres caras:     Representamen : Es una cualidad material que está en lugar de otra cosa. Interpretante : Aclara lo que significa el representamen y a su vez representa el mismo objeto. Peirce distingue