Comunicación CS

En el período comprendido entre las dos guerras mundiales se consolidaron el comunismo en la Unión soviética, el fascismo en Italia y el nazismo en Alemania, enemigos de la democracia y el liberalismo. Entre 1938 y 1945 la Alemania nazi produjo cerca de 1.100 películas. El ministro de Propaganda, Joseph Goebbels, controlaba todos los aspectos de la producción comunicativa del régimen, en especial durante la guerra. En el último año del conflicto se estrenaron nada menos que 70 filmes. Asombrados por la manipulación que hacían los nazis de los medios masivos, los estudiosos estadounidenses inauguraron la communication research, es decir la investigación sobre la comunicación. Gracias a los adelantos tecnológicos, estas investigaciones se hicieron cada vez más frecuentes. En este marco, en el período de entre guerras se consolidó en los Estados Unidos la teoría hipodérmica, vinculada a la acción de la propaganda en la sociedad y, en forma más general, de los medios masivos de comun

El término "industria cultural", introducido por esta corriente de pensamiento, designa a las producciones de los medios de comunicación (en especial el cine y la radio) que se masifican y adquieren un carácter repetitivo, en contraposición con las obras de arte. Horkheimer y Adorno usan el concepto "industria cultural" y no "cultura de masas" para acentuar la idea de "fabricación" de la cultura por parte de la clase dominante, en oposición a un surgimiento espontáneo, desde la gente, de las manifestaciones artísticas. Las producciones culturales en serie son reproducciones consumidas de manera uniforme por personas de gustos similares en cualquier lugar del mundo. Este pensamiento crítico fue enunciado más de medio siglo antes de que la palabra "globalización" se pusiera de moda. El triunfo de la sociedad industrial, afirman, se refleja en los medios masivos. La variedad de modelos y marcas de automóviles es comparable a las dist

La entrevista es una técnica de investigación cualitativa que permite obtener información, mediante una conversación profesional con una o varias personas. El término de entrevista se utiliza para designar una serie bastante heterogénea de clases de entrevistas. Entre las variaciones de entrevista cualitativa se encuentran:   1.       La entrevista conversacional informal ; caracterizada por el surgimiento y realización de las preguntas en el contexto y en el curso natural de la interacción, sin que haya una selección previa de temas, ni una redacción previa de preguntas.   2.       La entrevista basada en un guión , caracterizada por la preparación de un guión de temas a tratar y la libertad que tiene el entrevistador para formular y ordenar las preguntas a lo largo del encuentro de entrevista.   3.       La entrevista estandarizada abierta , caracterizada por el empleo de un listado de preguntas redactadas y ordenadas por igual para todos los entrevistados.  Existe una ampl

Los signos lingüísticos son un conjunto de contextos observados por el hombre a través de sus sentidos. Es la asociación indisoluble de una idea o concepto con una forma sonora y comprenden dos términos psíquicos unidos en nuestro cerebro, el significado y el significante.     Arbitrariedad:    Indistintamente de la comunidad lingüística que sea, siempre va a tener el mismo                significado . Ejemplo:  Los ladridos de un perro siempre van a sonar igual en cualquier parte del mundo, sin embargo, plasmar por medio de la escritura el sonido, va a variar según cada comunidad. Lineabilidad: No existen palabras que se puedan decir al mismo tiempo, intentar hacerlo es sencillamente imposible. Cada frase está conformada por silaba tras silaba, palabra por palabra para así poder formar el significante. Inmutabilidad: Significa que un individuo no puede cambiar de un momento a otro el significante o concepción de una o varias palabras ya que esto va a depender de toda una com

Teoría de Peirce A diferencia de Saussure, a Charles S. Peirce no le preocupaba el funcionamiento de la lengua; su preocupación era más general, ya que le interesaba cómo el hombre conoce la realidad. Peirce definió al signo como: «Un signo o representamen, es algo que, para alguien, representa o se refiere a algo en algún aspecto o carácter. Se dirige a alguien, esto es, crea en la mente de esa persona un signo equivalente, o, tal vez, un signo más desarrollado. Este signo creado es lo que yo llamo el interpretante del primer signo. El signo está en lugar de algo, su objeto. Esta en lugar de ese objeto no en todos los aspectos si no solo con referencia a una suerte de idea, que a veces he llamado el fundamento del representamen». Para Peirce, el signo es una entidad de tres caras:     Representamen : Es una cualidad material que está en lugar de otra cosa. Interpretante : Aclara lo que significa el representamen y a su vez representa el mismo objeto. Peirce distingue

La importancia de contar con medios públicos consolidados desde la óptica del derecho a la comunicación ya fue destacada por Garnham (1990), cuando expresó “la radiodifusión pública constituye uno de los intentos más serios por llevar a delante una redistribución más igualitaria de los intercambios simbólicos: su significación radica en su superioridad para ofrecer a todos los ciudadanos, cualquiera sea su localización geográfica, igual posibilidad de acceso”. Debe recordarse que en Europa el concepto de servicio público afirma que lo que es imprescindible para la comunidad es que se debe priorizarse, es decir, el interés colectivo sobre el particular. El Estado juega un papel determinante a través de políticas públicas, organizando y planificando el funcionamiento de los servicios de consumo esencial para la población. Desde el punto de vista jurídico un servicio público supone la satisfacción de una necesidad de interés general, donde el Estado debe garantizar la prestación